汉中是一个出美女的地方，人杰地灵，山好水好，是嘉陵江和汉江的源头，号称西北小江南， 出美女是很正常的，遥远的古代，美女褒姒就是出自汉中。有好事者排名美女城市，把汉中往后挪到第11位，引起了当地同样是好事者的不满。其实大可不必。

人们常说米脂的婆姨绥德的汉，米脂有貂蝉，通晓大义，绥德有吕布，英勇善战，演变至今，失去本义形而下之敷衍成美婆娘和俏男人了。汉中作为美女城市排名往后有甚关系？

问题的关键在于，这些美女生的儿育的女有没有血性，这可不是小事情。

因为汉中就是汉家，汉人的老家。说也奇怪，我们搞结构的，计较什么扭啊转啊的总是要顾忌到重心和中心，告诉你，汉中这个地方目前就是大陆块的质量重心和几何中心。汉中，是英雄用武之地，曾经是刘邦、张骞、诸葛亮、陆游这些大牌们的舞台。

可是汉中的张扣扣要走了。

扣扣是汉中的骄傲，他的走，是汉中Ｆ庭的耻辱。

汉中网友对我说，龙哥事件中昆山杀人老哥也是我们汉中人啊！前有张扣扣，后有于海明，以后吧里欺负我们汉中人的人小心是了。作为外乡人昆山的警方顺应民意做得好，保护了正当防卫的于海明，汉中的Ｆ庭怎么就不能顺应民意保护自己家里的汉子呢。汉中的血性，历史上首先表现在秦统一六国，其次表现在建立大汗王朝，事到如今，不表现了吗？

有道是——汉中汉子汉中汉！难道就不能——松下松茸松下松？为什么偏偏要——官渡官船官渡官！

2017年，清华大学社会学系教授、博士生导师孙立平，在评男乒退赛事件中说过：血性高于是非。他还说了下面一些话，引用在这里，当然就无须我多说了。

毫不隐讳地说，看到乒乓球队员退赛的消息后，我内心里对这几位队员产生了一种好感，甚至是有一点赞赏的感觉。我对其中原委不清楚，我对退赛队员有好感，这话我要说在前边。有人会说，连个是非曲直你都弄不清楚，你赞赏个什么？下面我说理由。

我总觉得体育应当是一帮有个性、有血性，甚至是桀骜不驯的人们从事的活动。不然的话，要那么健壮的身躯干什么呢？正因为如此，昨天晚上看到这个消息，就很自然地对那几个小伙子产生一种好感。而且，可以说，这在中国尤其难得。

有人会说，即便是这样，你也不能在还没弄清是非对错的情况下就倾向于甚至赞赏这几个退赛的队员，也不能说血性高于是非啊。如果他们抗议错了呢？如果他们是被坏人利用了呢？

对于这个问题，我是这么想的。物以稀为贵。哪种东西重要？除了看其本身的重要性之外，还要看在特定的环境中最缺的是什么。对错重要不重要？重要。是非重要不重要？重要。但在我们的社会中，更多的时候，缺的往往不是分清是非对错的能力，而是缺少坚持捍卫对的、反对错的勇气和血性。也正因为如此，正义经常被遗弃在一边。

假定两种情况吧。一种情况是，面对是非，面对正义与邪恶的时候，人们都很成熟老道地缄默不语，当然这也就不会犯错。一种情况是，人们有勇气、有血性地维护自己认为正确的东西，反对自己认为错的东西，但也有反对或维护错了的时候。你说这两种情况，哪种更好一些呢？特别是在中国目前的情况下。我认为是后者。

我会收回我上面的这些话吗？还是不收回。我仍然坚持血性高于是非。为什么？在一个社会中，在大是大非的问题上，人们还是会对的多，错的少，坚持很重要。而且，如果错了，还可以改。但如果连坚持自己认为对的东西的冲动和血性都没有，那才是彻底没救了。你说呢？